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hair95hq
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PostWysłany: Wto 23:43, 18 Sty 2011    Temat postu: -----甘井子区&#3

大连第七十八中学 张丽静 一、《语文课程标准》的认识 二、《语文课程标准》与考试 三、《语文课程标准》与课堂教学 四、课堂教学案例分析 ●《课标》是国家课程的基本纲领性文件,是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求。 ●《课标》直接制约着语文教学,是编写教材的依据,进行教学的依据,考试命题的依据,教学评估的依据。课标就是语文教学的宪法。 ●《语文课程标准》内容 1 2 “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,[link widoczny dla zalogowanych],是语文课程的基本特点。” 3 以知识和能力、过程和方法、情感态度价值观三个维度贯穿语文教学全过程。 4 “九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。” 全面提高学生的语文素养,是贯穿于《标准》的一个基本理念。《标准》在“前言”的“课程性质与地位”中明确指出:“语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础”,因此,“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。在“课程的基本理念”中把“全面提高学生的语文素养”列为第一条,可见它在整个《标准》中处于核心的地位。“课程目标”这部分,实际上是“全面提高学生的语文素养”的具体要求。“总目标”是整个义务教育阶段的要求,“阶段目标”是各个学段应该达到的要求。“实施建议”从教材编写、教学实践、评价等方面提出了一些原则性建议,目的在于落实“全面提高学生的语文素养”这一目标。 ●语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养。语文素养包括: (1)语文知识:强调知识的理解、掌握、应用。 (2)语文能力:理解和运用祖国语言文字的能力。 (3)语感能力:对语言含义的迅速、准确捕捉能力,伴随想象思维能力对文字的画面再现。 (4)语言积累:词汇量、优秀诗文的储备量。 (5)语言态度:热爱祖国语言文字,语言使用准确、生动、严谨、有条理。(6)语言行为:使用语言的规范化,[link widoczny dla zalogowanych],能用普通话交流。 (7)学习习惯:善于自学、规范写字、修改文章、随时写作、专心听话。 (8)学习方法:摘抄美段、吟诵古诗、记录精彩等积累与运用。 ●“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的 2 独特体验。” ●“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。” (实践:语文教学的核心环节) ●“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。” 学习方式的转变。教师要多激发学生的好奇心、求知欲,让学生自己去探究结论。探究中要接受和继承。 ●应拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力。 5 识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习。 《2009 年大连市初中毕业升学学业考试说明》指出:其中 考试内容与要求”部分提到:识记、正确使用《语文课程标准》要求掌握的3500 个常用字。默写《语文课程标准》推荐背诵的古诗文及教科书要求背诵的诗文。下面就《课标》:第四学段(7—9 年级)中的表述,以“大连市2008 年中考语文题”为例说明,[link widoczny dla zalogowanych]。 (一) 例: 1 (2 ) (二) 例: 2 (2 ) 商酌. ( ) 伫.立( ) 繁花嫩.叶( ) 如法炮.制( ) 3 (2 ) 契而不舍( ) 获益非浅( ) 晓风 (cán)月 (shì)才放旷 (三) 例: 6.以下有关文学常识的表述,错误的一项是(2 分) ( ) 3 A.朱自清,宇佩弦,江苏扬州人。散文家、诗人、学者。《背影》一文,是中国现代文学作品里第一次从正面刻画父亲形象的散文。 B.李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的现实主义诗人,著有《李太白全集》。我们学过他的诗歌《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》等。 C.戏剧《威尼斯商人》,诗歌《天上的街市》,童话《皇帝的新装》,神话《女娲造人》,寓言《蚊子和狮子》——文学体裁的多样化,[link widoczny dla zalogowanych],开拓了语文阅读的视野。 D.莫泊桑,法国十九世纪著名的批判现实主义作家,一代短篇小说巨匠。《我的叔叔于勒》反映了资本主义社会的伦理道德和价值取向。 (四) 16.本文以“青春的门槛”为题,其用意是什么? 17.用简洁的语言概括文章的行文思路。 22.文章最后三段文字,有人说应该删去,有人说不应该删去。你的看法呢?请说明理由。 21.比较下面两段文字,说明它们在表达上的特点。(4 分) ①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀,承受社会压下来的责任和义务;敢于面对复杂多变的社会生活;敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语;敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验;敢于树立起宏大的理想目标;敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》) ②你要做好充分的思想准备,把青春的内容看透吃透。这样,当你胸有成竹地走进人生的课堂,你就能够用自信的目光,把理想的风铃碰出一阵鸣响。当岁月的钟声敲响 15 下 16 下或者17 下 18 下,你就可以自豪地说:青春,你一定在我身上绚丽!(《读者〃卷首语》) 23.作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛,你认为该如何迈过呢? 读写相结合。在阅读中学习,把握文章的主旨,正确深刻理解作者的观点,并能借助于联想和想象把个人的体会、感悟写出来。 1 案例:钱梦龙《故乡》 生:“远近横着几个萧索的乡村”,为什么用一个“横”字? 师:可以换上别的字吗? 生:“有”。 师:好。“远近有几个萧索的村庄”,[link widoczny dla zalogowanych],也行。 4 生:用横字就显得这些村庄是乱七八糟的。 生:村庄好像是横躺着。 生:给人悲凉的感觉。 师:对。这“横”字使人感到村庄是死气沉沉的,而不是生气勃勃。从这里可以看出鲁迅先生很注意用词。 思考:引导学生理解词语的语境义,可以换词体会,且在语境中。 2 案例:我的《傅雷家书两则》 填写资料卡: 《傅雷家书》 主要内容 针对问题 提出忠告 共同核心 第一则 1954 年10 月2 日 精神消沉 1、泰然处之,心理平衡,[link widoczny dla zalogowanych]。 2、正视错误,冷静对待, 彻底感悟,引为借鉴,[link widoczny dla zalogowanych]。 坚强 胜不骄 败不馁 ↓ 赤子之心 第二则 1955 年1 月26 日 获得成功 1、保持谦卑,不惧孤独, 勇攀高峰。 思考:默读课文,知家书。《课标》:“养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文每分钟不少于500 字。”本文有1600 多字,长文适合默读。以表格形式,学生筛选信息,填写资料卡,整体把握主要内容,可以把更多的时间还给学生,让学生充分阅读,充分思考,尽可能多的体验作者在文本中展现的心灵世界,唤醒自己内心的丰富情感。 3、 案例:我的《闻一多先生的说和做》 4 案例:洪振涛《天上的街市》 师:今天,我们来学习郭沫若的一首诗——《天上的街市》。我先把这首诗读一遍,请同学们一边听,一边想象这首诗描写了一幅什么样的画面。(师读) 师:你们刚才听我朗读,觉得语调是激昂还是柔和的呢? 生:(小声)柔和。 师:哦,柔和的。节奏呢? 生:(小声)缓慢。 师:好,舒缓。现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把诗歌读一遍,不必齐读,各人放声读,大胆读。 (生各自读,声音较小,师鼓励学生大声读) 师:好,大家读了一遍。现在我们来深入学习这首诗。这首诗不长,语句也通俗易懂,一看就明白。但是,我们深入进去,会发现有很多地方值得品味,揣摩,学习。下面,我先提出两个问题,然后你们仿照我提问的角度和方法,自己来提出问题,自己来解决问题,好不好? 5 师:我们看第一节。(师读第一节)我现在把“天上的明星现了”中的“现了”换一换,换成“亮了”——“天上的明星亮了,好像点着无数的街灯”,味道有什么不同? 生:用“现了”能体现出夜幕的慢慢降临,如果用“亮了”就体现不出来。 生:天上的星星一直都是亮着的,一直都发着亮光,只是平时被太阳的光芒遮掩住了,当黑夜来临,也就是太阳被地球挡了,这个时候才能看见星星的光芒,所以应该是“现了”而不是“亮了”。 师:(高兴地)好!你运用了科学知识。因为星星没有从暗到亮的过程,只有由隐到现的过程,对不对? 回答得很好!而且既然称为明星,这儿用“亮了”好不好哇?(生齐答:“不好。”)明就是亮的嘛,那就重复了。 师:好,现在我提第二个问题。第一节有两句话,我现在把这两句前后顺序颠倒一下,效果有什么不同?(朗读)“天上的明星现了.好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。” (略顿)换了个位置,怎么样? 生:我觉得不行。因为诗人首先是由人间的街灯联想到天上的明星;然后再由天上的明星.很自然地联想到天上的街市;又由天上的街市想到天上的人物。我认为这两句不能颠倒。 师:噢,他从作者联想的过程来看,说老师刚才改换的顺序不妥当,是不是?(生纷纷答:“是。”)嗯,有道理。(边讲边板书)作者先是看到了远远的街灯,于是联想到了天上的明星。然后由明星想到了天上的街灯。由街灯就想到了天上的街市。哦,天上也有美丽的街市。那么这个街市上面陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。然后想到什么?还有人啦,就想到什么人呢?哦.牛郎织女,牛郎织女在天街闲游。在这里哪些是实实在在看得见的东西呢?“街灯”是不是? 生:是的。 师:还有什么? 生:(齐)明星。 师:先看到的是实景。然后由街灯联想到明星,由明星想象到天上的街灯,[link widoczny dla zalogowanych],由街灯再想象到天上的街市,想象到天上的人物。这实际上是由实到——(学生插话“虚”)对,到虚的过程。首先是联想,然后是想象。 师:由此看,这两句诗就不能改了,是不是?那么,同学们发现没有,我刚才提的两个问题都是从作者怎么样运用语言的角度提的。第一个问题涉及到用词的准确性,第二个问题涉及到这首诗构思的问题。请同学们也从语言运用的角度.学习我提问的方法——我运用了什么方法啦? 生:(有的)推敲,比较。 师:对,我用的就是比较揣摩法。现在请同学们也运用我提问的角度和方法,自己来提出问题、解决问题。 5 案例:巧用对联资源 2004 年大连市中考语文试题,附加题(二)将下面对联补充完整。给出上联:郭沫若向往光明勾画天上街市。完成下联:陶渊明寄托理想描绘世外桃源。这是“仿句”的一种引申,考查的是学生对对偶句知识,重在考查学生对学过的文章内容进行概括,考查学生的平日阅读、积累。这是学生语文功底最真实、最直接的反映。如,《社戏》一课,可用如下对联加深对课文内容的理解,又进行了语言训练。上联:船头看戏倦。下联:月下归航欢。 又如,《傅雷家书两则》用一副对联为本文内容画上完满的句号:“一封家书传父子情深,两代亲人表知音意浓。”在学生的思想感情走进文本之后,又通过此种形式把作者的思想感情读了出来,使书信内蕴丰厚又透出强烈的文化和气息,启人深思。学生会进一步感受这位高迈的智者,这位令人仰之弥高,思之弥深的父亲,这一道难得的人间风景。 6 6 案例:《陋室铭》 师:古人说过|“书读百遍,其义自见”。是的,不诵读就不能领会文章的意蕴。这节课我们就通过反复诵读来学习文章。我们的第一遍读,[link widoczny dla zalogowanych],要求结合注释读准音,并大体弄懂文章的意思。如果有疑问,可以和同桌商量,实在解决不了,请提出来。(师板书:一读,读准音,通文意) 生:“白丁”是什么意思? 师:谁来回答这个问题? 生1:“白丁”是平民的意思。 生2:这里指没有学问的人。 师:简单说一下。在唐朝,穿衣服能体现人们地位的高低,以黄赤最为高贵,红紫为上等,蓝绿次之,黑褐为低下,白色是没有地位的,所以,“白丁”指平民百姓,这里可以理解为没有学问的人,为什么? 生:因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子,鸿儒指有学问的人,前后对应,后文的“白丁”应指没有学问的人。 师:这位同学能结合语言环境来理解词语的意义,很好。还有问题吗?------ 7、案例:关于对话 孙犁《荷花淀》中描写水生话别水生嫂一段的对话教学。原文是水生嫂说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”对话过程如下: 师:有专家认为,这句话虽简而意味深长,写尽了水乡妇女的本色。你们能做一点具体分析吗? 生 1:这一对话显然可以看出水生嫂的内心矛盾,面子上,从大道理上,她不能不支持丈夫,但从家庭角度计,从个人感情计,她又不忍心丈夫离开。 师(追问):你的分析是有道理的。那我想进一步与你讨论,你认为,在水生嫂身上,这个矛盾是真的矛盾吗? 生1:不是。 师:那是为什么? 生1:因为从整体看,从前后文看,她是识大体,顾大局的。 师:既然这样,你的前面的矛盾说是不是很准确呢? 生1:不很准确。 师:那应该如何说? 生1:我觉得应加上:当然,这种矛盾也是表面上的,实际上,又是不矛盾的。 师:那你能够把不矛盾解释得更清楚更深度一点吗?比如说,既然如此识大体,顾大局,又为什么要说“家里怎么办”这样拖后腿的话呢? 生1:老师,我没有想好。 师:这位同学已经分析得不错了,他有困难,有谁来帮他一下? 生2:我以为这是水生嫂的幽默。 生3:我觉得这个特定的氛围中,水生嫂将与朝夕相处、深情相爱的丈夫生离死别,不可能冒出什1 么幽默。我理解,这应是水生嫂希望丈夫明白他离家后家庭的难处,知道她在家中将要承担的辛劳,从而更多地理解自己,看重自己,特别是离别前能够对自己更多安慰和爱抚。 思考:最有效的对话是启发和激发学生的思维,拓宽思维的宽度,推进思维的深度,提升思维的高度和品质。 7 问题:结合《语文课程标准》的学习,分析教学实录《安塞腰鼓》,思考: 1、本课的三维目标是如何贯穿语文教学全过程的? 2、在提高学生语文素养方面,教师具体怎样做的?也可就一个局部剖析。 师:看录像,朗读课文,哪些句子让你们特别强烈地感觉到了这种热烈奔放?这种轰轰烈烈?这种雄健之风?这种原始的野气?能不能独立地圈一圈? 师:话筒就近的同学先讲吧。大家拿起笔,我也拿笔记。 生:百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇— —安塞腰鼓! 师:好的。她找到了一处。大家圈一圈啊。接着来交流你找到的句子。然后我们再思考我们为什么找到这些。 生:第18 节。后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。 生:每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,[link widoczny dla zalogowanych],使人叹为观止。 (学生将“颤栗”读成“chanli”。) 师:颤栗(zhanli)还是颤栗(chanli)? 生:颤栗(zhanli) 师:颤栗(zhanli),注一下音。 接下来,第四位同学在哪里?前面那个女孩子,你还没有讲过话呢。你有没有找到感觉很明显的句子? 生:黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击! 师:第19 节。还有吗? 生:27 节。愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织,[link widoczny dla zalogowanych]!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华! 师:非常好!你读得很有感情!好,旁边的同学???? 生:隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解???? 师:很好。还有想讲的吗?没有关系,先前我们的预习是初步的学习,然后我们又进一步看了录像,朗读了课文,[link widoczny dla zalogowanych]。这篇文章的学习还是起步阶段。我们找到这么多已经很好了。接下来我们小组合作,[link widoczny dla zalogowanych],四人为一小组。做两件事:第一件事是在大家交流的基础上,再找一些特别能传递奔放之情的句子;第二件事,能不能把我们的思考推进一步,想一想为什么是这些句子,它们在句式上有哪些特征?(有学生觉得难。)有点难? ???? 生:第18 节,用了排比,语气上非常强烈,有递进的意思。(板书:排比。) 师:怎样排比的? 生:第一个“有力地搏击着”,第二个“疾速地搏击着”,第三个“大起大落地搏击着”,表达的意思一个比一个强烈。 师:它跟下面的排比一样吗?“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。” 生:一样,一个比一个幅度大,都是越来越强烈。 师:用词上呢?我们再来看一遍。 8 (教师范读“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。”) 生:这里三个词都是说明了幅度。 师:(教师看到该小组有同学举手。)你们小组成员想帮助你一下。 生:“有力地搏击着”是力度,“疾速地搏击着”是指速度,“大起大落地搏击着”说明幅度。 师:这3 个“搏击”和下面“震撼、烧灼、威逼”一样吗? 生:不一样,后面表明气势很紧张。 师:前面一组排比都是“搏击”这一个中心词,作者从不同的角度来修饰它,就像你用到的“力量、速度、幅度”。(板书:多角度修饰)而且都是从力量、速度这些有震撼力的角度来修饰的。 (板书:力量、速度、幅度。)下面是连续运用三个动词:震撼、烧灼、威逼。还有其他发现吗? 生:第7 节用的也是排比和比喻。 师:比喻怎么能有气势呢?排比有气势我能理解。 生:比喻也有气势的。把鼓点比喻成“骤雨”,骤雨就是比较急促,也比较雄伟。 师:等一会。大家要记下来。好,不好都要记下来 生:用“旋风”比喻“流苏”,“骤雨”比喻“鼓点”,“乱蛙”比喻“脚步”,都有气势磅礴的感觉。 师:你的感觉很好!我发现你的思考很有特点。你从喻体入手,这是一种很好的思考角度。(板书:喻体)为什么这些比喻能突出豪迈的气势呢?你能不能讲得更具体一点、明确一点? 生:这些喻体本身就难人一种气挚磅礴的感觉,用它们比喻要比喻的物体,自然也会产生气势磅礴的感觉。 师:好!你们有没有记下来? 生:骤雨—— 师:对,“骤雨”的意象很突出。最后一句话有没有记下来?他说得很好,喻体的选择是能够传达作者的感情的。作者选择的都是有活力的喻体,都是有速度和气势的。你们看,骤雨有速度,骤雨是急速而来的;旋风是非常快的,甚至带着一种强大的不可抵抗的力量;乱蛙呢,有没有听到蛙鸣,什么时候有蛙鸣? 生:最有活力的时候。 师:斗虎,也是有气势的。还有两个小组要交流,哪个小组先来? (一个男生让女生先发言) 师:很有风度! 生:第12 节:“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!” 这里用了排比,写出了说不出来的一股劲。庞大的气势,一股劲。 师:你的朗读好像没有把那股劲表现出来,你能不能重新读一下,试着把那股劲读出来。 师:有一定进步,但感觉还不到位。有人好像想帮助她一下。(另一学生朗读这段文字) 生:束缚、羁绊、闭塞、挣脱、冲破、撞开,感觉在一步一步推进。 师:不错。现在有感觉了。这里一个“容不得”是什么语气? 生:反复。(板书:反复) 师:你们小组还有谁想补充? (男生小组开始交流,朗读:“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。”) 生:这里用了“空气、阳光、世界”,是从环境的角度来写的,又用了“燥热”等来修饰它们,使环境显得更加紧张。 师:我看到圈这一段的有好几个小组。有没有不同的看法,来碰撞一下? 生:我认为这里用了排比,而且“冰冷”和“燥热”、“恬静”和“飞溅”、“困倦”和“亢奋”都是反义词,形成了强烈的对比。 9 师:好!他的发现很有价值,在句式上运用了排比,用词上运用了反义词,后面还用了很好的说法 ——对比。很专业!还有要补充的吗? 师:前一个小组是从环境描写的角度来考虑的,认为“空气、阳光、世界”塑造了一种强烈、紧张的氛围。第二组是从排比、反义词对比的角度考虑的。这节课我们从词语的角度来归纳一下,你们要做点笔记,[link widoczny dla zalogowanych]。 (学生朗读:“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存在任何稳秘!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿的鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”) 生:这里“愈捶愈烈”用了三次,不是排比句,而是排比段。(另一个学生不同意) 生:还有内容,这一段应该接下去,“人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片????” 师:加了后面一句。你是有意的吗? 生:这一部分应该是一体的,说明人融入了,声音也融入了。 师:他有个词用得很好,是哪个词?(学生齐声回答“融入”) 师:人和人,人和鼓,人和自然,一切都是交融的,就像有同学在前面提到的“是来自大自然的东西”,才使得安塞腰鼓变得这么震撼人。大自然的力量无穷的。我们投身到自然,融入到自然中去,我们的力量也是无穷的。(学生说“无限的”)好,就用你这个词。有一个小组发扬了风格,现在轮到你们了,相同的就不用讲了。 生:第20 节。“多水的江南”,这是用了对比的写法,衬托了黄土高原的雄壮。 师:很好!还有吗? 生:第 14 节。“百十个腰鼓发出的沉重响声A

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